一个民族的历史文化不管曾经怎样辉煌，但它在无文化的后代手里只能断送，在有文化的后辈手中才能永远发光。
　　据报载，北京九个区县的高中语文课本将撤掉为数不少的文言名篇，此举在国内引起不小的争议和思考。
　　文言名篇不该撤，所换掉的都是历史上有一定影响的著名诗文。其所代表的思想性和艺术性可谓中国传统文化的一个缩影。有些人总以为去掉几篇文言文是小事一桩，其实，他们忽视的是文言作品对学生潜移默化的积极影响。在数千年的文学史上，有为数众多的伟大作家，如屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、曹雪芹、蒲松龄等。中学生读他们的作品，便是向一位位思想精深、知识渊博、品格高尚的人学习，他们的观点、思想、感受、经验、修养、素质都融入了中国传统文化并不断扩大了它的范畴。这是中学文言文教学的一个重要目的。
　　削减文言文名篇，会影响高中生现代语文水平的提高。现代语文水平的重要标志是读、写能力，而阅读与写作能力在很大程度上取决于文言文基础状况。
　　中学生在深入学习文言作品中，将常用词的本义、引申义和假借义积累起来，头脑中形成了众多常用词的词义系统，再伴之以查阅工具书，不断加深印象，便打下较坚实的基础，从而为语体文的理解扫清了字、词障碍。许多现代当代文学大师、文化名流，无一不是具有深厚文言功底的语言学者，而他们的现代文又写得极其深刻、凝练，成就斐然，足见文言功底之重要。
　　文言作品不可减少，还因为学文言文从数量上要求多诵读，甚至应背诵如流，这对写作有莫大帮助。诵读与写作是“源”与“流”的关系，诵读是蓄源，写作是泉涌。文言文可传承古代优秀文化之美，有适用范围极广的大量的成语、警句、格言、诗词名句、典故及数以百计的文言诗、词、文的写法，用于现代文的写作是取之不尽用之不竭的源泉。许多卓有成就的作家凭借青少年时代的诵读，为其创作垒起宽厚的底座。《光明日报》曾载文介绍茅盾善背《红楼梦》，郑振铎先生当面试过，竟一字不爽。青少年时期背过的作品，如石上刻字，到老不忘，影响终生；白发垂暮再背作品，如沙中作画，风吹即无，遗憾无穷。
　　有学者忧心忡忡地指出：如果老一代人去世了，后代又读不懂古籍，那便意味着我们中华民族丧失了自立于世界民族之林的特点，像那些在历史上被异族同化的民族一样。著名作家冯骥才先生有一段振聋发聩的名言：“一个民族的历史文化不管曾经怎样辉煌，但它在无文化的后代手里只能断送，在有文化的后辈手中才能永远发光。”愿我们的中学生都做有文化的后辈，也请一些编委不要凭其所好固执地再削减中学文言精品。