时光停留的刹那

写于2007年岁末

□     刘恩艳

    再过三天，2007年就会湮没在时间海中，如一朵浪花翻卷而去。任你纵里寻她，终究芳踪难觅。不管你以怎样的姿态，也拽不住时光的车轮，因为崭新的岁月已经扑面而来。

原本沧海一粟

    雪后月华初升。空气中有一股冰凉的微甜。夜幕低垂，繁星点点。仿佛有悦耳的丝竹袅袅，又似寻常阡陌的浅唱低吟，那是大地和水的歌谣从亘古飘来，沧桑淡定，若有若无。同样的苍穹笼罩下，依稀闪烁着灯火与古道，同样的雪夜见证过多少沧海桑田的变迁。雪原中，老子骑着他的青牛悠然而过；柳絮飞扬的季节，孔子在沂水中沐浴后，与朋友、学生十几人一起在风中尽情舞蹈并余兴未尽而归。还有独钓寒江雪的柳宗元，怒发冲冠的岳飞，羽扇纶巾指点江山的诸葛……每一个生命都是细密时空经纬中的一个点，历史牢牢地记住了他们怒放的瞬间。另外，还有那些拟人化的景物，令人不禁睹物思人--李清照的柳眼梅腮，苏轼的绿窗幽梦，陶渊明的世外桃园、南阳的诸葛庐，西蜀的子云亭……，疏忽间，恍如隔世。

    时间一直在路上，我们也一直在路上。每一个具体的生命都是与时间携手的几十年。那些生命中不能承受的重和无法承受的轻，在时间的大背景和宽围度下，会显得无足轻重和不值一提。在这样的月色营造的心情中，不禁有了“江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。”的感慨。

    月光如水，思绪起伏。享受心灵难得的悠游，体味生命轮回的释然。而这样的心情，这样的感慨也不知被咀嚼复制过多少遍。当斗转星移，历史经历了那么多的转圜点，不变的是款款吹拂的含雨季风和脚下默默的纤细黄土；当物是人非事事休，炎黄子孙特有的自立、自尊、自主、自由、自决，高贵与质朴，灵性与血性以及它们多层次、多结构、多元化的重组与再现，支撑和维系着中华民族生命、历史、良知和秩序的延续……

修炼淡定之美

     静静地坐着，坐在如水的月光中，坐在自己简朴的愿望里。   

     每一个生命都是光阴中次第打开的风景，虽稍纵即逝，亦悠长而美好。毕竟每一天的太阳都是新的，每一天的风景都是新的。

    生命是一条单行道。每个人都是自己人生活剧的主角，没有彩排，天天都是现场直播。有人说，人是有思想的野草，那么，带着理想上路；有人说，诗歌是善良人取暖的柴火，那么一路颂读诗歌；有人说，双手劳动慰籍心灵，那么辛勤劳作。物蓄流转中，不忍枕上诗书蒙尘，不忍冷落酒朋诗侣，在属于自己的时空里，优雅盛开。

    可以说每一个人都有自己的达芬奇密码，每一个人的生命链条中都有最在乎的东西——那便是心灵的寄托，人生的依凭。有了它，人才能不断拓展生命的深度和广度，使有限的生命无限地延长；有了它，生命的瞬间可能成为永恒。

   生命是一段漂泊的旅程。生活的态度和情感的取舍直接影响看风景的心情。当岁月流淌过去，我们会把自己的这一段生命雕刻成什么样子，成为自己的墓志铭呢？

    修炼淡定之美。淡如烟云定如磐石。淡定是一种品质、一个尺码、一个度。淡定之美是一种沉淀，是一种对待生活的态度，是努力过、争取过的无悔，是面临困境时的坦然和面对结果时的释然。

    修炼淡定之美。跨越千古的沧桑，做孔子席前一个安静的学生，汲取《论语》从千古之前传递出来温柔的思想的力量，体会一种淡定的清明的理念，并建立自己人生的坐标系统——“十有五治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。”

    修炼淡定之美，要从人生的起点做起。三十岁之前，敏而好学，把有用的知识融入生命；三十岁，建立心灵的自信；四十岁，内心不惶惑，从容而淡定；五十岁，不怨天尤人；六十岁，悲天悯人；七十岁，才能随心所欲而不逾矩。

    修炼淡定之美，因为生命仅仅一程，而且并非每个驿站都开满鲜花。